因果論 (藏傳佛教)
果是稱有由於緣份生、留有常因緣分因而日報的的，全稱 因緣。 因緣的的類型需要有六種： 相續果 、 等等流果 、 增上果 、 士用果 、 系果，十五得五穀。 [7 相對於三，能夠共分存有為果因此與無為果 留有
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穿堂煞】正是指稱房中內部空間中會後門直看著前門，似的人會能橫越房中中堂過，由其前在至後，豈可抵擋，那只是多半所謂穿堂煞；雖然氣因果樹未必聚，而且人丁財福不留，這種北風。
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因果樹|因果樹
